حاورها: نزار جاف
أنثى ترفض خصوصية المعاناة والاستعباد لبني جنسها! تحاول النظر من زوايا أكثر شمولية وأوسع أبعادا، لا تعتبر العرق أو الدين أو الطائفة أو أي شيء آخر فوق الإعتبار الإنساني. تحاول الصراخ في عالم أصم، تحاول استنطاق عالم أخرس، تلوذ بفناءات الوجد وتستوحش أبجديات الحياة العادية وتسعى جاهدة كي تحفر شيئا ما في جيد الكون كأن يكون وشما أو أثرا وبقايا قبلة حارة فاختلطت ألوانه ما بين الوردي الفاتح والبنفسجي الداكن والأحمر المتقد جذوة، بيد أن مشكلة فاتن نور أنها لا تجد روضة ما في جيد الكون الطويل كي تزرع فيها قبلتها!

ما يجري اليوم في شمال العراق وجنوبه هو بداية ولادة النظام السياسي العراقي الأصيل

حاوره: نزار جاف

كانت كتاباته دوما تتسم بطابع مغاير تماما لمثيلاتها، كانت تحمل في جوانحها خاصيتين تدفعان المرء للاستمرار في متابعتها حتى الكلمة الاخيرة، تلكما الخاصيتين هما الجرأة والروح العلمية والموضوعية إلى حد ما في طروحاته وآرائه، ذلكم هو الكاتب والباحث العراقي المبدع "وليد مهدي"، الذي طالما كانت روحه تواقة بدفع العراقيين صوب ماضيهم المجيد، إلا أن نمط ومضمون دعوته للعراقيين تختلف تماما لما كان تدعيه النظم السياسية ـ العسكريتارية المتعاقبة على حكم العراق.

أنا شاعر عابر جل طموحاتي عابرة

حاورته/ هبة المصطفى

عرفته أول ما عرفته من خلال أمسية شعرية بمنتدى الخرطوم جنوب, وقد أنشد قصائدا لها امتيازها الخاص, وهو هادئ جدا, لم يكترث لفعالية الجمهور وإثارته, وقصائده أشبه بالإشارات والحجج اليقينية نحو ما يؤمن, وعلى هامش فعاليات الخرطوم عاصمة الثقافة العربية 2005 أجري معه هذا الحوار للوقوف عند أفكاره كشاعر عربي من ليبيا

حاوره : محمد الجابلي

محمّد خريّف كاتب وديع بملامحه لكنه مستفز بنصوصه، نصوص كثيرة قرأت جلها لكني لم أفهم غير قليلها، قدمت نصه الأخير "رخامة الإسفنج" في غير هذا الفضاء وفضلت استضافته في هذا الركن من " أفق" عسى أن يزول بعض الإبهام حول الذات والنص:

لقاء غير منشور مع الشاعر الراحل محمد القيسي
حاوره: د.محسن الرملي

أغلب لقاءاتي بالراحل العزيز محمد القيسي كانت تتصادف بخروجنا معاً من مبنى جريدة (الرأي)، فنبحث عن مقهى قريب أو نواصل رفقتنا حتى وسط المدينة تجوالاً في المكتبات، ولا أدري لماذا كانت تمتاز أغلبها بالمزاح والمناكفات التي تنطوي على الاستفزاز أحياناً، فيكرر تحذيره لي مداعباً: "هـا.. لا تنس بأني قد كنت مُلاكماً في يوم ما" ونضحك.

حاورها: حسن الأشرف

* من تكون حنان بديع ؟

- أنتمي إلى الأبراج الهوائية، وفتاة برج الدلو غامضة متناقضة ومليئة بالعاطفة ذات طبيعة فكرية. كشاعرة يفصلني عن الواقع مسافة كافية لأحلق مع الكلمات وأتمرد على الموروثات.

الشعر مساحة أوسع من الخيال وعبث من طراز فريد!
حاورها: نزار جاف

لا نغالي إذا قلنا أن الشاعر قد يكون مرآة وضمير وروح الأمة حين يعكس في قصائده الإرهاصات والاختلاجات الإنسانية بأنقى صورها ويبحث بمسبار خياله في فضاء الوجد عن حالات الفرح والحزن وعن معنى وكنه الموت والميلاد والكينونة والفناء. ولعل أسماءً عظيمة مثل اللورد بايرون ولانكستن هيوز وبابلو نيرودا وفردريكو كارسيا لوركا ومحمد مهدي الجواهري وأحمد شوقي وعبدالله كوران وناظم حكمت ونيما يوشيج، ليس بإمكان الإنسانية أن تتجاهل مطلقا دورهم الكبير في إثراء التراث الإنساني ورفده بعطاءات وجدانية ثرة سوف تتناقلها الأجيال عبر التأريخ.

- أنا أكتب الشعر ولا أحاول أن أمارس أي سلطة على النص
- نصوصنا تميزت بذاتيتها وإخلاصها لتجاربها الشخصية

حوار مع الشاعر رامز النويصري
أجراه الكاتب الصحفي محمد القدافي مسعود
خاص / مجلة أفق

حاوره : زياد العناني

يبتعد الشاعر الفلسطيني محمد حلمي الريشة عن النمط المباشر في التعاطي مع القصيدة، ويبحر بمفرداته التي تختزل الحياة والنص معاً، داخل أعماق الطبقة الثانية من المعنى المشغول بالأنثى. وبحسب الناقد د. خليل إبراهيم حسونة، فإن الشاعر الريشة يملك لغة تمزج بين الحلم والواقع، من دون أن يكون محايداً، وهو يرسم مطحنة الواقع داخل العلاقات البشرية.
صدرت للشاعر للريشة أحد عشر مجموعة شعرية: الخيل والأنثى (1980). حالات في اتساع الروح (1992). الوميض الأخير بعد التقاط الصورة (1994). أنتِ وأنا والأبيض السيئ الذكر (1995). ثلاثية القلق 86-90 (1995). لظلالها الأشجار ترفع شمسها (1996). كلام مرايا على شرفتين (1997). كتاب المنادَى (1998). خلف قميص نافر (1999). هاوياتٌ مخصَّبة (2003). أطلس الغبار (2004).

الدكتور الباحث محمّد جمال طحّان :

في ظلّ النظم التي تدّعي الديمقراطية يمكن للكاتب أن يقول ما يشاء ، ولهذا يحبّ الغذامي أمريكا .. لأنه يشتمّها دون أن يخشى على رأسه ..

حاوره : عبد القادر أبو رحمة

يدهشك الباحث الدكتور محمد جمال طحّان ببساطته وعمقة ، ويذكّرك وأنت ترنو إليه ، بصورة المفكّرين والفلاسفة . وهو إذ يطلّ عليك من خلف إبتسامة هادئة ، وعينين ذكيتين ، يوجع عندما يشير إلى مكامن الخلل والقصور .

حاوره : ماجد رشيد العويد

في عيادته يلقاك طبيباً كريماً، وفي بيته يلقاك محباً صادقاً، تشغف به نبيلاً ما إن تجلس إليه، فهو بتواضعه قامة شامخة، رقيق الحاشية، عذب الكلام، يرسله سخياً في أناة وتبصر، وفي غير منة أو عجلة، يعيش على كتف فرات عذب عرشت على جنبيه الحضارات. إنه الدكتور عبد السلام العجيلي الأديب الإنسان، وإذا ما رأيت إليه قاصاً وروائياً، تجده ولا ريب ينهل من روح تراثه، ما يقيم به أود حاضر أدبي أعياه اللغب، وليعيد الحياة إلى روح تحتضر أقام روائعه، ومنها على سبيل الذكر رائعتيه "قناديل إشبيلية" و "الحب والنفس" .

حاوره في بكين د. محمد عبد الرحمن يونس *

الأستاذ الدكتور شريف شي سي تونغ

العَصْرَنة لا تهدف فقط إلى النمو الاقتصادي والتطور السياسي ، بل تهدف إلى تجديد شامل لأيديولوجية ثقافة المجتمع

شي سي تونغ :
أمريكا لا يسرّها أن ترى الصين موحدة وقوية

هل تعتقدون أنّ الصين اليوم أكثر تطوّراً من عهد ماوتسي تونغ ، وهل تراها تسير في طريق آمن سليم ؟

حاوره الشاعر : فتحي أبو النصر

يتوقع انسحاباً للشعر والشاعر لحساب الروائيّ أو المفكر والباحث فيما يرى أن " أغلب السبعينيين أنتجوا هذراً ورميماً من الكلام الذي لا يذكره أحد الآن وشايعهم كثير من الثمانينيين على ذلك" .. لكن التسعينيون من وجهة نظرة " أكثر خصوبة في الرؤى وأشدّ تواضعا" ، غير أنهم " أوقفوا اللغة في بعدها التوصيليّ واندرجوا بذلك في المهرجان الكوكبيّ الذي يحتقر كل قول عميق" على حد تعبيره .

وفي هذا الحوار الذي أجراة معه الشاعر اليمني فتحي أبو النصر يعترف الشاعر العراقي أحمد عبد الحسين أنه من أولئك الحشاشين " الذين مازالوا إلى الآن يصدقون أن الشعر يحتمل سؤالاً كونياً يجلجل في أعماق الشاعر" ؛ في حين لم يتوانى عن تفجير عديد قضايا عن كسل الناقد العربي وانحسار الخيال الشعري صارخا أنْ "ليس من شغل للخيال الآن " إذ صار " الشعر مُحوْسَب" وهو "لا يرى نصوصاً كبيرة"!

محمد الأسعد في سنوات النفي والحصار والمعتقلات :

الأعمال الإبداعية بعامة استنقاذ للحظاتنا الضائعة وأيامنا الجميلة

حاوره : عبد الله العجمي

الفن الحقيقي هو ما يثير الإحساسات ، وما يطرح تساؤلات حول الحياة والموت

حسن المسعود: أبحث في خطوطي وألواني عن تأملات الطفولة

حاوره : محمد جابر النبهان

" لا يبقى على الفنان إلا أن يتنحى أمام الكتابة تزحف من اليمين إلى اليسار على جباه النوافذ ، على تواريق العماد ، حيث يخط القلم على البياض حرفاً فاحماً أسوداً شبيهاً بكوكبة فرسان في عباب الصحراء ، وثاب الرشاقة كسيوف مسلولة ، كل حرف حط قدم في الرمال كأنه انفلات فهد جسور ، أو كأنه اندياح جناح أسود فجأة فوق الغبار " .